—— 2021年7月9日 ——
《白话fo法》
《修行基础靠人格》（上）
每个人学佛开始的时候都是为了求自己的事情，工作事业、身体健康、婚姻大事……没有几个人是真正觉悟来学佛的，不懂得自性皈依。
要懂得明因识果，因为这个世界一切都是因果，种什么因长什么果。你今天种西瓜子，怎么会长出南瓜？今天种这个莲花，就长这个莲花。今天种了不好的因，一定会有不好的果。你今天恨别人，别人就一定会恨你；你今天伤害别人，别人一定会伤害你。这就是因果。
为自己求那是自私的，为别人求那是无上高尚的人格。
很多孩子只知道为自己求，连自己的父母都不为他们求。师 父曾经说“过年的时候只能求三个愿望”，很多人不为父母求，也不为别人求，第一个愿望自己身体健康，第二个愿望自己家庭幸福，第三个愿望自己事业顺利；连父母身体健康全家平安都不肯帮助求。现在人连求菩-萨都求得这么自私。
修行其实是一件非常了不起的事情，是一件想改变自己命运的大事，因为一旦修行之后，命运会彻底改变——过去不好的以后会变好，过去好的会变得更好。
为什么很多人不敢吃素，不敢发愿，因为没有这个决心，没有这个恒心，没有这个耐心，没有愿望。
为人间利益而来修心，就等于一个人仅仅为了找份工作，跟董事长面试的时候，他不敢讲“我就是为了赚钱来的，因为你给的工资高”，而说“我是因为喜欢这个工作，为了让公司发展得更好”，吹牛撒谎，他不敢说实话。
所以现代人不敢修心不敢拜佛，怕有惡报，因为他们心中都有太多的惡念，还没有拜佛先害怕。就像有些人在马路上开车一样，看到一辆警车，他马上方向盘就会抖动、开不稳了。警察又没有管你，你开你的车就好了，但是很多人就是害怕，因为心理阴暗面太重，一看到警察就慌了。这个世界坏人很多，但是邪不压正。
修心改命不容易，
功夫都在践行里。
修因行善在平时，
人间一切不可执。
善惡皆由自心造，
人到无求品自高。
一、学佛人应该求人天福报吗
二、该不该求福报，如何掌握度
三、如何求属于正求
四、不信佛的大善人只能得人天福报，无法脱离六道
五、度不信佛之人，可先使其自身利益得到满足，“有求必应”
六、如何平衡人间的追求与fo法的放下
七、如何在升起惡念时转念
八、每个人境界的高低并不是用金钱能衡量的，而是自身的一种修养
修心改命不容易，
一、学佛人应该求人天福报吗
-wenda20130310B 02:02
女听众：学佛的根基和人间的福报有没有关系呢？我们学佛在求人天福报和积累功德之间怎样取得平衡呢？学佛人是不是应该求人天福报？
师 父答：学佛人在学佛当中，人天福报自然会增长，不是求不求的问题。没有人天福报，以后就不成为一个能修成的很重要的基础，哪怕到西方极乐世界去你还得要有人天福报的（好多共修组的人觉得学佛不应该求人天福报，专重于修心修行）这个问题很简单，在读大学读小学的时候不让你去求“我以后怎么样怎么样”，好好读书的话你会不会受报啊？（明白了）
功夫都在践行里。
修因行善在平时，
二、关于福报；该不该求福报，如何掌握度-Wenda2020052945:24
男听众：师 父，最后做一个分享，您的法身开示福报的问题，秘书处验证了。师 父是这样说：“其实福报要看你怎么用，你要是把福报用于多多布施上，那就是功德；你要是一味地享受，那你就是在享受人天福报；但是你要做坏事，福报很快没有，那你报应很快就来。你要是把这些福报用好了就是功德，其实你不用讲，等到你有困难了，菩-萨自会来帮助我们，明白了吗？要用福报做功德，你得到的是离苦得乐；你要是用福报求福报，那只是人间的东西。像师 父曾经说过，人间的东西越多，天上的东西越少。对不对？好好修，师 父会加持你们这些好孩子的，福德庇荫不到你，只有功德才能救你，明白了吗？孩子们。”
师 父答：是啊，很好。一个人要知福，很多人说“我这个人怎么这么苦”，你年轻的时候那些福全被你用光了，明白了吗？（明白。师 父，有的人在求人天福报，您开示一下如何理解这个境界的问题）求人天福报的人就是眼光比较短浅，人家说老鼠眼睛就看见前面一点点。你要站得高看得远，你站不高就看不远。一个人眼光放得远一点，你这个人以后会越来越好的，哪一个人跑上来就好的？都是越来越好的（明白。师 父，到底我们该不该求人天福报？如何把握这个度？）都可以。你没有这么高的境界，开始的时候肯定是先求人天福报的，求到后来你境界高了，慢慢才不求人天福报，才求功德了，做功德了。所以这是个过程，也没有什么好不好的。你如果功德大，你这个人各方面都好，像菩-萨一样了，你不求人天福报它也会有的，这个光环会给你戴上来的（如何理解光环就戴上去了？）我举个简单例子，你是一个劳动模范，你从来不求加班加点，你从来都无所谓，加班加点你从来不跟人家算钱，你就很努力地去帮助所有的人，下班晚一点，工作晚一点，不斤斤计较，你最后变成劳动模范了，又是奖金又受到大家的尊崇，对不对？（对，明白了）
三、如何求属于正求
-Wenda20170915 27:54
女听众：师 父曾经开示过不要多求，求得越多，当你的功德不够，你的愿力不够，你的福德不够，那么反射回来的是业障，会造成你学佛的障碍。请问师 父，同xiu每天上香为自己与孩子求“今生只为自度度他、弘法利生”，这样说有功德吗？
师 父答：有（同xiu问，是不是福德要少求，有功德的要多求呢？）是这样的。不管你有什么德，一个人的道德品质、品行最重要。你可以求，只要是在“德”上的，都可以求。求什么？求自己精进，求爸爸妈妈好，难道这些不是属于正能量吗？（对）要看你求什么的。求发财、中六合彩，这种都不是正的（是）求自己，“我一定要娶到这个老婆，嫁给这个老公”，这些都是非正能量的，这些东西就是耗你的功德了（明白了）
修因行善在平时，
四、不信佛的大善人只能得人天福报，无法脱离六道
-wenda20130421A 35:29
女听众：不信佛的大善人他的善事并没有在菩-萨面前许过愿、发过心，不能称为功德，也就不能消业障。那是不是哪怕做了很多善事的大善人，但是他不信佛，是不是只能一直得到人天福报，而他的业障是一直存在的？
师 父答：对，再有钱的人、再做多少善事，不停地捐钱、做善事，还是得到人天福报，因为在境界当中根本没有存在上升的趋势。举个简单例子，你是小学生，你功课做得再好，永远还是小学生，老师永远给你小学生的水平给你获一个奖。小学几年级获得优秀奖、功课做得好的不得了，实际上可以到高中水平了，但是你没有读高中，是不是还是在小学水平里面获奖啊？（是的，哪怕他学得再好，但是他心上没有达到境界）没有毕业啊，学得再好，即使是大学生的水平，现在还在读小学，当然得到的是小学的回报啊，怎么会得到高中、大学的回报呢？（师 父您以前讲过，像这样的大善人，临终的时候是不用经过审判直接可以上去的，那么这个上去是不是只去天道，并不是去四圣道？）对，不学佛、没有宗教信仰一定出不了六道。比如再有钱的人、再有名的人死了直接能够上去也是到天道啊（去四圣道一定要信佛才行，要不然佛菩-萨去接引他，他都不认识。这样理解对吗？）对啊，信佛、信其他宗教也可以，西方教修得很高，照样去四圣道。
五、度不信佛之人，可先使其自身利益得到满足，“有求必应”
-Wenda20171110 26:28
女听众：师 父，您在往期的节目中提到，给不信佛的家人念 经、念 经文组合，他们不能百分百地收到，包括给不信佛的家人的功德，他们不信的话收到的也比较少。我的问题是：如果给不信佛的家人念 经，相比给他们功德，哪个他们会收到得多，哪种可以使他们早日开悟呢？
师 父答：自身利益为上啊。不信佛的人，你要给他利益。比方说他最想得到什么，你能帮他解决什么，自身利益得到满足了，他就开始信佛了。骗子为什么能骗成功很多人啊？他永远去骗你心里最喜欢的东西。比方说现在很多父母最喜欢的是让孩子读书好，情愿自己苦，华人都是这样。那个骗子就说：“你知道吗？我们现在卖的这个软件，只要一装上电脑，老师都不要请，辅导课都不要上，你儿子自己百事通。”这个电脑软件4000块，妈妈咬咬牙买下来了。他为什么生意做得好？他是从孩子着手，从父母最能够接受的一个理念开始。我们学佛度人也是这样，他求什么，你应什么，他就相信了。为什么观世音菩-萨这么有智慧？有求必应啊！（明白了，感恩师 父）
人间一切不可执。
六、如何平衡人间的追求与fo法的放下
-Wenda20180722A 13:16
男听众：我们活在人间，人间一些普遍观点是要追求梦想，考上最好的学校，找一份好的工作，赚多点钱等，因为这些梦想让我们更有动力前进。fo法则是教我们放下，不要攀缘，不执著。请师 父开示，我们怎样去衡量这是梦想还是颠倒梦想？
师 父答：像这些问题就是你们把fo法和人间的东西混在一起了。我问你，小学的水平和教授的水平放在一起来分析这些问题，你说能分析得清楚吗？你说说看菩-萨的境界是什么？菩-萨叫你们不要工作啊？不要吃饭啊？（不会）好了，菩-萨是什么？菩-萨的境界是叫你们放下万缘，实际上就叫你们不要执著。有工作就有，没工作就随缘，不要伤自己，它是一种境界。那个是你为了吃饭，为了一日三餐，为了一个生活，听得懂吗？（明白）菩-萨是实实在在的。人间的东西你可以想，你可以进步，你可以有更多的想法，都是进步，都是对的，只要是善良的，你不伤害别人，自己能够为了众生利益有一些追求，我觉得没什么不好（就是我们众善奉行，诸惡莫作？）对。
善惡皆由自心造，
七、如何在升起惡念时转念-wenda20151030 33:38
男听众：请师 父开示我们转念的技巧吧，如何在升起邪念、惡念时转念呢？
师 父答：这个很重要。转念首先要有基础的，比方说，碰见一件不开心的事情，你能够很快地化解掉，实际上你是心理素质很高的一个人，你今天能化解，你就心理素质很高，明白吗？（明白）这个里边什么意思呢？很简单，因为你心中有很多善良的东西，当你有惡念来的时候，你很快地就把善良的东西遮盖住了。如果你今天心中没有善良的东西，惡念来了你就消不掉。为什么很多人生气越想越气，越想越气？他没有好的修养啊，对不对啊？你说TZ，我也生气啊，我最多一分钟两分钟，生完了我马上可以忘记掉，马上可以转念，为什么？因为我有更多善良的东西等着我去做，对不对啊？那些人呢，没事做就生气，越想越气，越气越想，越想越气，越气越想……那么气死了，就这样。要有修养啊，这是一种根基了（根基哦，明白了，谢谢师 父慈悲开示！）“转念”实际上就是说，你心中要转念转得快也好、转得慢也好……举个简单例子，比方说你经常一生气的时候，你脑子里……平时因为经常在你脑子里就是“菩-萨说的，不要生气啊，气出病来无人替啊”,“菩-萨说的，人间都是空的，再怎么气这个事情也会过去的”……你如果脑子里都是这些东西，你不就转念了吗？（是）那么这些东西怎么来的呢？不就是因为你平时经常学习啊，不停地在脑子里转，那这些善念转多了，那你惡念来的时候很快就把惡念消除了。明白了吗？（嗯，明白）
人到无求品自高。
八、每个人境界的高低并不是用金钱能衡量的，而是自身的一种修养
——2019-09-08 卢师 父法国 巴黎《玄艺综述》大型解答会
师 父语 ：每个人境界的高低并不是用金钱能衡量的，而是自身的一种修养。换句话说，境界高的人不一定有钱，而有钱的人不一定境界高。红尘社会都有一个误区，以金钱来衡量一个人的价值。所以相对比较精神层次，物质层次就不会有那么重要。我们学佛的人和自己的慈悲是成正比的，遇到事情我们用正信正念传递着自己的慈悲和大爱，这比有钱更重要。这些并不是他们刻意去做的，而是内心最本性的选择。
有一位在森林里修行的人，他坐在森林当中非常地虔诚，每天在大树下冥想、打坐。有一天他打坐完之后起身在林间散步，走到一个莲花池畔，看见莲花正在盛开，这个修行人心里想：“我如果摘一朵莲花放在身边，闻着莲花的芬芳，精神一定会好很多。”于是他就弯下腰，在莲花池畔摘了一朵，正要离开，就听见低沉而巨大的声音从天上传下来：“是谁啊，竟敢偷采我的莲花？”修行人环顾四周，什么也看不到，他只能对着空中问道：“你是谁，你怎么说莲花是你的呢？”“我是莲花池神，这森林里的莲花都是我的。枉费你是一个修行人，偷采了我的莲花，心里起了贪念，不知道反省忏悔，还敢问这莲花是不是我的？”
修行人内心生起了深深的惭愧，就对着空中顶礼膜拜说：“莲花池神，我知道错了，从今以后我痛改前非，绝对不会再贪取任何不属于自己的东西。”修行人正在忏悔的时候，没想到又来了一个人，他说：“你看，这莲花开得多好啊，我该采下来卖掉，卖点钱，把我昨天赌博输的钱全赢回来。”说着，这个人就跳进了莲花池踩过来、踩过去，把整池的莲花摘个精光，莲叶全被践踏得不成样子，连莲花池的泥都翻上来了。然后他捧着一大束的莲花大笑地离开。 这个修行人在期待着莲花池神出现、制止或者斥责、处罚那个人，但是池畔一片安静。他充满着疑惑，对着天空说道：“莲花池神，我只不过虔诚地采了一朵莲花，你就严厉地斥责我，而刚才那个人采了所有的莲花，毁了莲花池，你为什么一句话都不讲？” 空中的莲花池神说：“你本来是修行人，就像一匹白布，一点点的污迹就很明显，所以我才提醒你，赶快去除污浊的地方，回复纯净。那个人本来就是一个惡棍，就像一块抹布，再脏再黑他也无所谓，他根本不以做坏事为耻，不懂得好坏，所以与惡人讲理，对牛弹琴，我也帮不上他的忙，只能任他自己去承受业报，所以我才保持沉默。你不要埋怨，你应该欢喜，你有缺点还会被人点化，说明你还有佛缘，还有救，表明你的布还很白，值得清洗。忏悔后，你会变得更加地纯洁。”
这个故事就是告诉大家，不要去讲别人不好，你自己干净最为重要，因为有些人的惡报还没到，他做了太多的坏事。而我们守口业、守身业、守意业，每一天检查自己的心，观自在，能够明白“我到底在干什么”，这样你才能入污泥而不染。
大家要记住，在这个世界上，爱占便宜的人虽然赢了一点微小的利益，却失了他自己的大贵。再好的东西，你也不可能长久地去拥有它，不如常怀怜悯之心，常施慈悲之爱。
一、师 父每日B.H.F.F-《修行基础靠人格》（上）互动答题
1、每个人学佛开始的时候都是为了求自己的事情，工作事业、身体健康、婚姻大事……没有几个人是真正觉悟来学佛的，不懂得（ ）。
2、要懂得明因识果，因为这个世界一切都是（ ），种什么因长什么果。
3、为自己求那是（ ）的，为别人求那是无上高尚的（ ）。
4、修行其实是一件非常了不起的事情，是一件想改变自己（ ）的大事，因为一旦修行之后，命运会（ ）——过去不好的以后会变好，过去好的会变得更好。
5、为什么很多人不敢吃素，不敢发愿，因为没有这个决心，没有这个（ ），没有这个（ ），没有愿望。
6、所以现代人不敢修心不敢拜佛，怕有惡报，因为他们心中都有太多的（ ），还没有拜佛先害怕。这个世界坏人很多，但是（ ）。
答案：（若有疏漏，请以师 父开示原文为准）
1.自性皈依
2.因果
3.自私 人格
4.命运 彻底改变
5.恒心 耐心
6.惡念 邪不压正
发表于 2022-10-15 12:31:00
