一、执著是误 解脱是智
二、学佛做人是根,要知错就改
三、帮了别人就不要后悔,这是做人的原则
四、面对烦恼,怎样保持心不随境转和精进的状态
五、开悟后为何还会有烦恼和习气,如何彻底断除
一、执著是误 解脱是智—摘选《B.H.F.F》开示第四十八集
今天继续给大家讲《B.H.F.F》。
学佛人要懂得“为善必昌”,一个人只要做善事,一定会兴旺,一定会繁荣昌盛。如果“为善不昌,必有余殃”,就是做了很多好事,但没有得到好的回报,说明过去还有余殃,过去还有做错的事情。“殃尽必昌”,也就是说等到业消完了,一定成功,一定会越来越好。
“为恶必殃”,做坏事一定会遭殃,一定不好。“为恶不殃,必有余昌”,这个人做了很多坏事,但是还在享受人间的福报,说明这个人必有余昌,也就是曾经做过的善事或者上辈子做过的善事还在,还没有用完,积蓄还没有用完。“昌尽必殃”,等到福报受尽了,肯定遭殃。这就是为什么很多人到后来就开始倒霉,因为他一直在行恶,福报尽了就会受报。学佛人要懂得这些道理,求菩-萨不要着急,菩-萨都看得到。
学佛、做人要懂得常生惭愧心,觉得对不起:“我对不起别人,我对不起自己的父母亲,我对不起fo友。大家对我这么好,为什么我还要这样?”常生惭愧心,心中就不会起瞋恚心,就不会去恨别人。总觉得自己不好,不会去恨别人;如果经常觉得别人不对,就会去恨别人。
所以学佛人要经常生起惭愧心,非常重要。经常生起惭愧心之后,会常生欢喜心,而且会有慈悲心的出现。因为一觉得开心,这个人就慈悲了。在生活中也是,一开心,“没关系,我帮你做”“没关系,这个事情我来做”,他就不会去跟别人斤斤计较。瞋恚心一有,恨心一有,火烧功德林,在佛教界经常讲“一念瞋心起,百万障门开”。你看发脾气的人,他一定不顺利。顺利的话,他为什么发脾气?开心的人发什么脾气?发脾气的人一定有障碍。
有时候,学佛人就是要跟别人不一样,“别人生气,我不生气,气出病来无人替”“别人贪,我不贪”,你得到的就跟别人不一样。学佛做人,有时候在人间大家都说“你学佛,山珍海味吃不到,还要受这么多的苦”,实际上到底谁在受苦?
学佛人逆流而上,表面上看起来很苦,实际上坚韧不退却;我们知道我们找寻真理,能够解脱自身的烦恼,运用佛陀的般若,一定能够战胜自己。人最难战胜的就是自己,烦恼是自己找来的,如果能够战胜它,就是成功。
“随缘消旧业”,菩-萨让我们随着缘分把旧业消掉;“慎莫造新殃”,谨慎地不要去制造新的灾殃。不要掩过饰非,不要动不动就掩盖、饰非,还要去讲、解释。很多人动不动就跟别人讲道理,别人说“你这个地方错了”,“不是啊,因为……所以……不但……而且……”这种人不就是“掩过饰非”吗?明白这些看似很简单的道理,实际上让你懂得了念念无常。这个世界一切都是无常的,有什么值得再去纠结在其中的,因为一切都会过去,一切都是无常的,世间本是无常无我——有你吗?没有,好像有,好像没有。人活着的时候有,死了就没了。很多人在的时候,在这个地方有你;一离开这个地方,从此就“无我”了——没你了。
要懂得不要执著,学佛人不执著是智慧。学佛人要法身如如不动。在人间什么叫法身?就是学佛的身体。比方说你跟别人一样拥有一个身体,吃饭、睡觉,都可以做一些和正常人一样的生活,但是你的心中有法——fo法。你跟别人一打交道,佛性就出来了;跟别人一说话,佛言就出来了;一思维,别人是想着人间的五欲六尘,而你就想的是fo法。所以一个人很干净,如如不动,就是法身。表面上如如不动,实际上获得了更多的自由,就是如来如去,有来有去。师 父举个简单例子,你表面上停在红灯这里,没有开过去,实际上你得到更多的自由,因为绿灯时你可以马上走,如果你在红灯时硬要闯过去,被别人的车撞了,接下来自由就更没有了,所以要懂得守戒。
二、学佛做人是根,要知错就改;常乐我净就是要放下自己,想通才会快乐Zongshu20190418 12:01
师 父语:大家要知道,学佛做人是根,根基不好,就什么都学不好。一个人很讨厌的地方其实就是不停地解释,越解释越糟糕,做错事情不要解释,尽量能够知错就改。找了千种理由、万种理由,有什么用?已经没有用了,很多人招人恨。常乐我净,一个人经常快乐,就是经常想得通。想得通的人就很干净;想不通的人烦恼多,智慧就少。常乐我净,就是一个人自己要经常快乐,自己快乐就会干净;你看整天不干净、整天想不通的人,他就很痛苦、很难过。所以真正的常乐我净就是要放下自己。
希望大家一定要懂道理,不管做什么事情,想通、想明白最重要。想通、想明白,人就会快乐;一想,想不通了,人就伤心了,就难过了,就颓废了。所以菩-萨让我们常乐我净,经常地快乐,自己会很干净,也没有烦恼,没有很多的忧伤,那就是菩-萨。好了,希望大家好好努力。今天就这样吧,谢谢大家,我们下次节目再见。
三、帮了别人就不要后悔,这是做人的原则-Wenda20190324 15:05
听众问:请问师 父,如果帮助别人后又后悔帮了他,是否会功德有漏?
师 父答:帮了人家就不要后悔,这是做人的原则。做人要有品质。你帮了人家,你后悔有什么用呢?帮都帮了。你后悔你自己痛苦,你去帮人家干吗呢?我不是给你们讲过一个故事吗,一个中国人隔壁邻居是西人,西人过生日,他想给西人送个礼物,就买了一张七块多钱的彩票给他,结果没想到人家中了几十万。“唉,难过呀!哎呀,我的钱财、手气,到他那里了……”天天难过、忧郁,人家西人就跑过来说“thank you”[谢谢],给了他一盒巧克力。他就难过、伤心,后来得忧郁症了。这叫什么?这叫不平衡。你给了人家,你还去惦记干吗?你给了人家东西,你为什么还要去惦记?没了,结束了,拿不回来了。
四、面对种种烦恼,怎样保持心不随境转和精进的状态-Wenda20180727 14:25
听众问:师 父,您在《B.H.F.F》里多次讲到“心不随境转”和“无所住心”,还有“如如不动”。学习的时候大家也觉得特别入心,但是在面对现实的时候,我们的心很容易被境界所转。现实中,欠的债务,日子要过,信用卡要还,父母的脸色、责备天天要看,照顾、培养孩子过程中烦恼生起,家人阻碍学佛处处是压力,公司业务繁忙没时间……这些现实导致每天功课勉强完成,XF.Z也念不出来多少,听录音、看《B.H.F.F》的时间也不能保证,为众生付出、做功德的机会也因为各种原因多次放弃。请师 父慈悲开示,当现实的残酷无奈出现的时候,我们该怎样保持心不随境转,保持精进的状态呢?
听众问:只要有这些烦恼在,你这个心怎么能不随境转呢?你在五欲六尘里这么沉沦、染着,那你怎么脱离啊?为什么法师要出家啊?(因为他放下了,看破了)好了。问题是你们放得下吗?看得破吗?(要看破,要放下)对啊,很简单了。你讲得这么多,只是人间的亿万分之一的烦恼。你要是说一个人的烦恼,有无数个呢,你放得下吗?你放不下,你逃不出这个人间的“牢笼”,对不对?(对)举个简单例子,在澳洲有很多人从东南亚被买过来做性奴,很多人在里边不敢越雷池一步,天天受折磨。但是有几个女孩子就比较坚强,逃一次抓住再打,打了再逃,逃了再打……她终有一次逃出来了。我们现在现实生活当中不也是这样吗?
我们天天在跟自己的私心作斗争,我们天天在跟贪欲作斗争,我们每天要逃出,要离开它,要出离。有时候被“抓”回去了,我们更痛苦,我们精神上被打击了,对不对?(对)但是你要不要离开啊?你有本事天天逃,你终有一天会逃出这些魔掌,否则你就会继续在这些魔掌里吃苦头,因为人的杂念——贪、瞋、痴、慢、疑,就像一个魔一样,把你紧紧地扣住,你根本逃不出它们手心的,你只有用菩-萨的力量(嗯)你要下狠心。
很多人为什么能够解脱啊?法师为什么能解脱啊?他们没有父母亲?没有孩子?过去跟你不是一样?所有想象的这些烦恼他们全都有啊!(对的)他们现在怎么没有了?(放下了)好了。那你放了吗?(我要放。我觉得特别忏悔,对不起师 父,修得不好)很多人天天被老公打,人家劝她“你放下吧”,还要回去被他打,天天打,又打又骂,像奴隶一样的。老公已经跟她说“你滚出去,不要在我身边”,那你借这个机会就“滚”出去了,她情愿再回去再被他打。你说你着急不着急?(是啊,有时候我们会受业力的牵引)那么好了,这叫放不下(明白了)
五、开悟后为何还会有烦恼和习气,如何彻底断除
-Wenda20190322 17:06
听众问:为什么一个人开悟之后,理解了生命的真谛,还会有烦恼和习气,自身的境界还依然会被业力所转?
师 父答:我问你啊,一个人知道自己吸毒了,不好了,为什么还要吸啊?(是因为他的业力)好了,一个人知道抽烟不好了,想戒烟了,为什么偷偷摸摸还要去吸啊?一个人说戒酒了,为什么还要去喝啊?不是说一天两天能改变的,当他知道这个事情是不对的、不好的,但是要他真真心心地改变的话,他还是有个过程的,因为从思维到行为是有个过程的。理解了并不代表在行为上能够执行(是不是如果自己的功德不够,即使开悟了,也没有办法去转换业力,还是会被业力所转?)对。你说说看,有多少人是开悟了闯祸的?你看看有多少人,他明明知道的……有很多法师犯戒的呢?他也知道自己犯戒,不应该犯戒,他都知道。为什么有很多律师做错事情?他不是懂法的吗?(从开悟和彻底断除烦恼、习气,中间要经历什么,要如何修持?)经历痛苦的改变过程,就是说非常痛苦,但是一定要改。当你知道你不能再抽烟了,你要戒烟的时候,烟瘾来了,多难受——改!就像一个男人,好淫,好色,你叫他看见女人不动这种邪淫的脑子,他很痛苦——改,就是不能。不停地改、改、改,改到最后,以后就慢慢成习惯了。
一、师 父每日B.H.F.F--《转凡成圣》互动答题
1、学佛学什么?如果从人间的角度来看,佛就是人世间中人格、( )、( )最为圆满的人。
2、我们在世间,首先做人要有( ),要有福德,更要有( )。所以学佛,首先需要修身( ),道德品行为上。
3、要从一个颠倒梦想的凡夫,修成一个品行高尚的圣人,并要纠正累世的( )烦恼,要将自己过去所有的恶全部转成善,不但要转,而且要( );对自己所有的错误要有个认识,用现在的话讲叫转染成净,你才能先由一个人,变成一个圣人,叫“( )”。
4、( )苦难方自在,救度众生消( )。颠倒梦想须改变,贪瞋痴慢需切断。
5、师 父曾经讲,如果( )是一滴墨汁,滴在一个盆里,整个盆会被染黑,但是只要你将这滴墨汁放入大海里,就会瞬间消失。而学佛人,不断地为众生付出,帮了别人也消除了自己的( ),犹如将自己的业障消除后归入大海。这种看不到的快乐,不是人间那种吃喝玩乐一时的满足所能得到的快乐,而是你活在无尽的包容、付出和慈悲带给你永久的( )。
6、( )需结账,转恶成善是为上。转凡成圣对上苍,( )断沧桑。
7、你的品行高尚,心地善良,就是你修成佛的( ),所以学佛人,根基非常重要。我们度人也是一样,一个没有学佛的人,就是根基和缘分浅薄,就会没有( )之相。
8、我们做人要( ),坦坦荡荡,光明磊落,心底无私天地宽。人心与天地相合,这是( )共有的修真果地,释儒道共有的入世修真的真谛。
9、明( )便无我,此乃圣人。业不消求( ),此乃为人。
10、( )付出无人嫉,( )高尚人欢喜。学佛先要学做人,人成才能即佛成。
答案:(若有疏漏,请以师 父开示原文为准)
1、福德 智慧
2、人格 智慧 立德
3、无明 忏悔 转凡成圣
4、解脱 业债
5、业力 业障 法喜
6、无明烦恼 一世修成
7、根本 福德
8、顶天立地 释儒道
9、真理 欲望
10、包容 品德
二、本期自测题(温故而知新)BHFF1-3 学佛修心的目标(一)
建议请先预习答题,再对照答案,考考自己对BHFF的理解力和记忆力。
1、通过学佛( ),还了尘债了断尘缘,我们就取得了参加考试的资格,可以参加不同层次天界的接收考试,根据考试的结果进入不同的( )。
2、为了考出好成绩我们要了解考题是什么?答案很简单,( )和( ) 。
3、功德是修行的( ),境界是修心的( )。修行和修心是一个问题的两个方面,相辅相成。
答案:(若有疏漏,请以师 父开示原文为准)
1、修行 天界
2、功德 境界
3、结果 成绩
三、佛言佛语背诵——摘自【FYFY第三册】
世间荣华富贵皆是空,人间红尘情爱也是苦;
荣华富贵带不走,水中捞月一场空,一生努力业随身。
要懂得这些道理,才能真正得到解脱,才能真正放下自我,才能真正求佛,才能真正成为佛菩-萨。
